الجحدري : كل شيء في الإمام مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه من « اللؤلؤ » فيها الألف إلا التي في الملائكة » . وكذلك روى أسيد بن أسيد عن المصحف الإمام ، ذكره المؤلف عند قوله : وأن يظهر « 1 » ، فقال : « وكذلك روى هارون عن صخر بن جويرية وبشار الناقط عن أسيد أن ذلك كذلك في مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه » . ومن الروايات التي اعتمد عليها المؤلف : رواية نافع بن أبي نعيم المدني القارئ سواء من طريق قالون أو من طريق الغازي بن قيس . فالمؤلف اعتمد على رواية نافع ، وقدمها على غيرها ، ولو كانت مخالفة لقراءته ، فذكر ذلك عند قوله تعالى : طائف « 2 » ، فقال : « وأنا أستحب كتابه بغير ألف حسب روايتنا في ذلك عن نافع بن أبي نعيم المدني ، وإن كانت قراءته بألف لروايتنا عنه ذلك في الهجاء ، ولتتابع الرواية في الخط واللفظ » . فالملاحظ أن المؤلف اختار حذف الألف ، وإن كان يخالف قراءته وقراءة نافع . وقال في موضع آخر عند قوله تعالى : ولا تقولنّ لشايء « 3 » : « ولم يذكره الغازي في كتابه ولا عطاء ولا حكم ، ولا ذكره قالون في

--> ( 1 ) من الآية 26 غافر . ( 2 ) من الآية 201 الأعراف . ( 3 ) من الآية 24 الكهف .